日前觅得由傅熊湘编纂、1926年出版的《醴陵乡土志》，其第六章实业之七夏布所记载的苎麻夏布绩织工艺，谱成韵词，兹录如下（无法辨认的字，以符号“◻︎”代之）：
績先選麻，繩貫成聯，生麻色暗，漂之則鮮。風日水濱，以濯以曝，是曰漂麻，工之始作。既漂乃剖。剖用快刀，去其紅赤，其色乃嬌。（麻頭帶紅色，方令◻︎之紅赤，讀若綽）剖後分纏，各爲小把，是曰開麻。豎指作架，爰始分擘，利用纖微，五指齊力，其細如絲。承筐以將，摻摻女手，是曰撕麻，水清無垢。絲絲相續，千里成牽，爲經爲緯，縱橫其間。蘸水指頭，（亦有用熟石膏粉者）麻隨螺合，是曰績麻，有如績學。已績曰絘，絘必待縈。（縈讀若赢，轉入◻︎韻，音與螢火蟲之義同。）縈之竹筒，空其中央，是曰縈麻，亦雲上緒。（緒讀若歲，俗云緒子。）縈大緒小，大經小緯。（大者曰縈，小者曰緒，縈以為經，緒以為緯）績工既畢，織亦專科，縈大以牽，緒小入梭。理縈成經，絲絲入扣，是曰牽工，積以不苟。次用米漿，梳之使韌，漿取其凝，梳取其整，治絲不棼，沐髮斯靓。是曰梳工，其經以正。梳者爲經，織者爲緯，納諸梭中，軋軋機抒，兩日一匹，梭穿不住，是曰織工，於焉成布。布之未漂，生布以名，亦日糙生1，熟者漂成，或染以藍，隨淺隨深，是日漂染，布盲是營。（近亦有織花夏布，可當紗羅之用，又有五彩印花者，係用膠質印成花紋之紙夾入布中，用印字◻︎墨之，商務印書館可代印。）爲𫄨爲绤2，賢妃所崇，言自故鄉，思彼婦功。匯流成江，歲入百萬，利用厚生，蚩氓共仰。婦無公事，市也婆娑，不績其麻3，詩人所訶。願我諸姑，葆茲舊俗，讀◻︎績經，其言可讀。
1. 浏阳称为「皂生布」。
2. 此处用典《诗经·国风·葛覃》：为絺为綌，服之无斁
3. 此处用典《诗经·陈风·东门之枌》：不绩其麻，市也婆娑。
